2021年5月21日,人物传记励志影戏《柳青》在天下公映。2020级影戏学硕士同砚团体旁观影片《柳青》,并从多个角度对影片举行简要的剖析。


《柳青》:影戏意象融入人物历程与时代变迁


影戏意象在作为影戏中必不能少的要素,通常作为叙事性道具或情绪性道具来展现某种隐喻和深意,成为影戏联接影片自己与观众审美之间至关主要的一环。在影戏《柳青》中,绵延升沉的秦岭山脉以巍然屹立的形象多次泛起,成为影片中主要的精神意象。对于关中人来说,秦岭滋养着关中平原这方土地,是深沉和厚重的象征。在影片中,柳青伫立于住所的场景中,远景总是随同着巍峨的秦岭山脉,寓意着柳青坚韧不拔的意志正犹如秦岭一样平常,在履历时间的洗礼之后,依旧不忘初心,虽被生涯压弯了脊梁,却无法消逝心里的坚守。而秦岭与关中平原的关系正如柳青与黄埔村的关系一样,相互滋养,融会共生。黄埔村的村民为柳青的创作提供了素材和养分,推动了《创业史》这部著作的问世,而柳青也在深入生涯的同时,推动相助社的开展、用稿费为黄埔村通电,真正做到了为人民谋福祉。


除此之外,玉米地也是影戏中一个主要的意象。农民的生涯离不开土地,而对土地的展现又与历史变迁息息相关。进入60年月后,相助社生长得如火如荼之时,柳青率领着村民们在午后的玉米地里热火朝天地劳作着,导演运用高饱和度的色和谐大量的特写镜头,凸显特准时代下人民空前高涨的劳动热情和刻苦耐劳的优良品质;随着历史的车轮滔滔前行,“大跃进”目的的推动促使天下上下掀起大炼钢铁的运动,村民赖以生计的土地却无人问津。导演运用大俯拍的全景镜头,显示出深夜里柳青在玉米地招呼人人冒雨收粮的排场,在玉米地这一意象中中先后展现的两段情节,一方面带给观众强烈的情绪震撼,一方面也映照着风雨欲来的历史阶段。最终,柳青脱离了黄埔村,重返西安城,麦田和秦岭这两种意象也成为了时代的幻影,消逝在柳青的生涯中,但它们带给柳青,带给观众的感动却深刻而清晰。


(作者:陈嘉颖,切入角度:“意象”)



评影戏《柳青》中的人物群像塑造


影戏《柳青》是一部“为人民作家”立传的影戏,同时也突破了多数传记片浮于外面的创作。影片中不仅描绘了柳青,也描绘了妻子马葳和农民王家斌等形象,这些人物配适用真实的生涯反映了真实的时代,还原了谁人年月的理想主义气息和农村实景,让观众穿越时光隧道,回到已往。


“要想写作,就先生涯。要想塑造英雄人物,就先塑造自己。”这是柳青对作品的要求,也是他对自己人生的要求。柳青放弃北京优渥的条件,扎根皇甫村举行创作。最先之时,难题重重。村民们冷笑他西装革履的装扮,他烧掉先前的作品,剪掉头发,换去西装,迁居中宫寺,最先了真正的融入农村,融入农民的生涯。在创作《创业史》的历程中,柳青不仅塑造了英雄,也用最残酷的方式塑造了自己,用生命写作,赤子之心,催人泪下,作家之魂,感人肺腑。


柳青的妻子马葳在影戏中并不是单纯的服务于男性的女性角色,她有头脑、有学识、有主见,是撑起整个家的形象。马葳得知自己的同砚们都有所成就时,心剃头生了矛盾,和柳青发生争执,带着三个后裔脱离了皇甫村。这些细腻的小情绪是人之常情,可见导演并不是要塑造“假大空”的人物,而是通过镜头和故事加倍清晰的掌握人物的心里,塑造出加倍厚实可感,有血有肉的通俗人。王家斌、董炳汉等作为群众的代表在影戏中也被真实的塑造了出来。


这些人物配合完成了这部伟大的作品,同时配合塑造了加倍真实、加倍典型,具有新作为、新经受的文艺形象。


(作者:郭雨柯 ,切入点:“群像塑造”



男性群体中的女性塑造——评影戏《柳青》中“马葳”的形象塑造


在影戏《柳青》中,其所出现的在地空间和事宜主要是以男性为主体的。但难能忧伤的是导演对于马葳这位女性形象的细腻塑造。导演没有将马葳这一女性形象仅仅作为凸显主角柳青的道具性人物,而是为马葳增添了一个匹敌男性的剧情,即对于柳青所代表的无意识的男权头脑举行的反抗,由此也将影戏带入一种性别课题中。年轻提高的女大学生马葳,为了柳青,放弃了本该优越的都市生涯来到墟落。此时她还没有意识到她与农村生涯的矛盾性。在年复一年的生涯中,马葳原有的活力与才气被遮蔽。而本与自己统一起点的同砚们已经各自小有成就。同丈夫诉说获得的回复仅是:“我以为在这里生涯挺好的。”这成了激起马葳出走的最后一个推力。由此,她睁开了一次不彻底的“娜拉式出走”。这个剧情提供了女性存在还击力的可能性,这此反抗让马威在叙事上也存在了一个主 *** 置。


虽然最终马葳依然回归了家庭,但此时的她已经打破了与天下间的镜像关系,实现了自身的生长。马葳与柳青的连系,第一次更多的是出于马葳对于柳青的崇敬,是镜像造成的误认。而归来之后的第二次决议,则是出于主体真实认知之后的再确认。


总的来说,马葳这一形象不失为影片中的一个一语道破之处。导演对她的着力塑造完整了柳青的形象,也塑造出了一个有血有肉、充满熏染力的在传统与现代之间倘佯的提高女性形象。同时也为父权社会靠山着上了女性色彩,填补了影视气力中女性谈话权的空缺。


(作者:李江南,切入点:“女性形象塑造”)



人物形象塑造的真实性


影戏《柳青》是以现代著名作家柳青为原型而拍摄的一部人物传记类影片,影片真实再现了五六十年月天下开展改造运动靠山下的陕西皇莆村农村生涯,可以说影片既是对柳青创作与生涯的真实再现,又是对《创业史》创作历程的一个鲜活的再现。


客观真实的再现人物可以说是人物传记类影戏的准则,人物传记这一题材便意味着客观的复刻,但在影片创作中若何真实复刻人物却很难。影片《柳青》的导演在多次实地考察、普遍搜集柳青的生平事迹及历史靠山后,完成了这一拍摄,首先保证了人物靠山的历史厚度。其次影片在再现柳青生涯时,精准地掌握到了生涯细节,从对细节的掌握上真实再现了柳青性格的庞大性,使得柳青这一人物加倍客观且真实,如柳青的穿着衣物极其质朴,这是由于柳青是一个深入下层、体贴人民生涯的人,他的穿着体现了他的品质和性格。最后,除了主要人物柳青,影片还描绘了柳青身边的一大批农民,在人物群像的塑造上,亦是掌握到了人物性格的庞大性与多面性,农民的性格和生涯被如实地再现。


影片力图对主要人物及其他人物群像客观地再现,在人物形象的塑造上全力完成了这一人物传记类影戏的拍摄。


(作者:李晓东,切入点:“人物塑造的真实性”



基于影戏《柳青》浅谈作家影戏叙事设计


作家类影戏是一个并不经常被搬上大银幕的题材,缘故原由是首先作家拥有两条可以出现的叙事主线。这两条叙事主线一条是以作家在历史中的不停生长转变的人生历程作为叙事主线,另一条是以他的作品中出现出来的第一视角的价值观天下观为叙事主线。这两条叙事主线都可以让我们体味作家的人生。然则,怎样处置好这两条叙事主线,并到达作品中的协调,显然是需要去不停实验与思索的。我在旁观了影戏《柳青》之后,怎样能够让这两条叙事主线杀青一个协调?着实最主要的设施是互为映照。在影戏中,柳青写创业史中的故事与现实生涯中体现的农村的生产转变是互为映照的,同时在他的作品中也体现这柳青对于这个社会以及这个时代的熟悉以及对于人生的思索。


通过两条叙事主线的相互融会与映照,能够到达一种较为乐成的出现即为:不失“人”。“人”是整个作家类影戏中最主要的出现部门。而反观影戏《柳青》在“人”这一叙事主体中的出现,在这里的“人”也同样有了中国传统文化中的“家国一体性”。在柳青这个“人”的塑造上,小我私人修身的私德同时即是齐家治国平天下的公德。以是,柳青在受到批判时仍然坚持自己的蹊径,实事求是,为国为家。


正是经由了对于“人”的塑造与出现,才气到达不失“真”的效果。而这里的“真”也可以称之为:情真,意真,史真。通过人生历程的出现,生长线的铺陈设计中睁开人物的塑造。影戏《柳青》中,柳青最后在不停扭转与变换的时代中最终生长成为了一个“总体的人”,一个没有异化的人。他的身上饱含着人性的辉煌,以及对一片土地深沉而有真挚的情绪。


(作者:牛思艺,切入点:“作家影戏叙事设计”



最具熏染力的现实主义


影片《柳青》是一部有着悦耳现实主义的人物传记片。其现实主义显示是从宏观到微观,由表及里地渗透出来,从而熏染观众。


首先影戏《柳青》的现实主义显示在最基本的场景道具和形式放置上。导演田波通过实景搭建、农民演员、方言讲述等最洪水平的还原上世纪五十到七十年月的环境和风貌,展现了许多真实的场景,如干农活、确立相助社等等,并以此承载整个故事的生长。


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其次,柳青作为整部影片的灵魂和支柱,其人物形象具有鲜明的现实主义特点。柳青在片中的身份是由作家、 *** 官员、农民三种配合组成的。庞大身份裹挟着那时曲折不安但仍在匍匐前进的时代动向。随着剧情的生长,柳青的三个身份相互拉扯使之所占比重差异,我们甚至说不清柳青是在哪一刻“脱下”官员的外衣、披上农民的粗衫,正是这样细小的现实主义细节组成最平实也最震撼的《柳青》。


最后,现实主义是萦绕在整部《柳青》中的主旨。柳青在影片中有这样一句台词——生涯是作家的大学校,导演秉持了这一看法,整个影片中都贯彻了这一主旨,最洪水平地贴合历史原型。且现实主义并不是导演空泛宏观的宣传,而是真正落实于影片的每一个细节,使现实主义散发出最悦耳的辉煌,成为整部影片的总基调。


不能否认,大气磅礴的史诗气质是很难实事求是地讲好影片中的每一个小故事和塑造好人物形象的,然则《柳青》通过微观折射出整个时代的环境和生长,其完成度是异常之高的。观众会感受到影片是像水一样流动,而现实主义是逐渐渗入影片肌理、使整个影戏焕发荣耀的精神。


(作者:秦怡然,切入点:“现实主义”



《柳青》剧作赏析


“襟怀纳百川,志越万仞山。目极千年岁,心地一平原。”—柳青


柳青何许人也?或许对于部门青年人而言,已是渐隐于历史长河中的一位作家。柳青之精神,笔下之风貌,传一人,写一代。他的精神风骨是永不褪色的。


影戏《柳青》中为观者出现了柳青执着于良心的一生,他一生附着多重标签,是国家文艺事业的耕作者,是笔下有乾坤的人民作家,亦是黄土之上芸芸众生里的一介孺子牛。影片开场为我们便出现了柳青为文艺事业热血汹涌之场景,作为作家,他是鲜明熠熠,可他知道执笔的双手怎能离创作的沃土太远,于是他刻意朝着笔下的天下走去,上世纪五六十年月,新中国百废待兴,轰轰烈烈的社会主义农村相助化运动拉开帷幕,他响应时代之招呼,脱离北京,踏上征途,来到长安皇甫村,初到之际,却显得不适时宜,西装革履,一派文人雅虚心息,被乡下人的粗布麻衫蜂拥着,倒显着几分滑稽。要想写作,就先生涯,要想塑造英雄人物,就先塑造自己。他剃去头发,穿上农忙人的笠衫,手执烟壶,与乡民们出没在田间村口,介入他们的劳动,大树下言笑风生,俨然一派关中农忙人的作派。

    

影戏通过线性叙事之手法,仔细描绘柳青为创作,为生涯,为理想,为人民的奔忙的泰半生,像是徐徐将柳青人生中每一节点走马看花般睁开,观众随他之喜而喜,随他的哀而悲。影片矛盾冲突之建构有的重文字,有的轻描绘,处置的详略适合,情绪拿捏妥帖。例如柳青与妻子马葳面临人生之选择发生分歧,对于分别描绘的很淡,一任情绪流淌,而厥后面临妻子蓦地离世,风雨之中艰难冒雨前行则是描绘浓墨重彩,情绪积攒至发作,化成雨夜无声之呐喊。蜉蝣一世,念个体之细微,而情之切切,悲痛如山海倾倒,柳青在风雨中亲身感受人世多舛,时乖命拙。心中星星之火却未曾熄灭,人生最后的旅途中仍甘为国民喉舌。


柳青何谓之伟大,不外是以戋戋肉身,在人生路上有着作为个体生命的自觉与思索,对于心中之信心亦非空谈,心之所向而路在脚下,他有着作为个体生命的痛苦与挣扎,他亦有着闪闪发光的执着。浮生万千,幸会柳青!


(作者:任文瑞,切入点:“剧作赏析”



柳青的三次转变


《柳青》是一部特殊的作家题材影戏,影片通过柳青的三次转变塑造他的人物形象,展现了他在创作历程中的心路历程转变。


在农村开展社会主义农业相助化运动的浪潮下,柳青为了写书,宁愿降级也要前往农村,但留洋归来的他始终融不进国民的生涯,亦写不出令他知足的文章,在为农户解决确立相助组的历程中,他通过烧稿与已往的写作告辞,剪寸头、穿布衫,转变为土壤气息厚重的农民形象。在相助社遭遇难题与上级不停施压之际,妻子马葳脱离农村返回西安生涯,三重袭击让柳青遭遇新的写作危急,阻碍着柳青向前迈进的措施,他在隆冬飘雪的麦田间伶仃骑行,农民将他从逆境中解救,促使他决议将农民的真实生涯写进小说中,描绘真切可感的农民形象,开启了柳青的头脑蹊径转变。时光过迁,柳青在被考察时,陪同他配合生长的妻子马葳不幸离世,无限悲痛席卷着他的心里,他蹒跚地走进大雨中,措施缓慢而又繁重,在审查效果出来后柳青迎来解放,他回到了与国民一起生涯了几十年的皇甫村,在凋零破败的庙前远望秦岭山水,迎来了自我释怀的精神层面转变。


从改变外在形象到贴近人民群众,再到心里生长的头脑蜕变,柳青在社会主义事业生长的蹊径上与国民配合履历灾祸,并在魔难中追求自我提高,用饱含着无畏精神的小我私人创业史誊写了中国社会生长的壮阔篇章。


(作者:谢玉婷,切入点:“柳青的三次转变”)



《柳青》:以史诗气势为人民作家立传


影戏《柳青》以柳青扎根皇甫村创作《创业史》的真实故事为线索,讲述了柳青写作《创业史》的心路历程,以柳青的个体生命体验牵连起中国农村社会主义刷新历程中的历史风貌,深度展现了柳青的人格魅力,群像式的人物塑造中通报大时代中的历史深度,具有浓郁的史诗品质。


首先,影戏以柳青的《创业史》的创作履历为时间线索,时间穿越数十载,影戏空间从皇甫村到西安城,以人物的的运气升沉折射时代风云转变,以乐成的叙事计谋体现了其史诗性的美学追求。柳青坚持“深入生涯,扎根人民”的创作理念,以《创业史》的誊写历程带出皇甫村在开国初期发生的伟大转变,通过王家斌买稻种、雨夜抢收玉米等事宜真实还原历史,具有农村变迁的粗粝与温情。其次,影戏突破传记影戏单一人物形象的建构,马葳、王家斌、董炳汉等其他人物形象塑造同样可圈可点,人物塑造与影戏叙事相连系,群像式的人物塑造中实现了艺术作品个性与共性的统一。王家斌、董炳汉、王三老汉、老郭等农民形象是中国无数农民的代表,一方面展现出陕北农民刻苦耐劳、扎实肯干的性格,另一方面也具有封锁守成的性格缺陷。人物群像的塑造将生涯自身的庞大性纹理展现出来,也将开国初期农村环境周全展现出来,展现出影戏的史诗品质。


(作者:张星义,切入点:“史诗气势”)



影戏《柳青》中的历史真实


在传记类影戏中的历史真实,是要强调编剧、导演等创作职员的客观态度和力图真实的态度,在真实性和假定性之前完成艺术的融合。


作为一部以新中国确立后特殊历史为故事靠山的影戏,影片《柳青》并没有机械地回复历史的表象,导演在不违反原则性真实的基础上,对详细的故事细节做了弹性处置,在虚与实之间,演绎着他对柳青这个活生生的人物和他的故事“本质真实”的明晰。


著名编剧芦苇先生在担任《柳青》的编剧指导时就多次强调:“艺术祖传记片是异常难写的,特殊历史时期的文学家更是。”影戏中处置柳青故事靠山推动叙事希望时,剧本研磨了近两年,一次又一次的修改。田波导演在处置文革问题时接纳了与以往截然差其余一种历史眼光、即弱化政治历史维度的意义来还原中国历史人物,通过对人物在历史情境中的心理状态、精神面目和心里流动举行了深刻描绘从而显示人物的坚韧不拔的性格品质,使柳青的人物形象充满了人文情怀的高度。而最终完成了人物真实和历史真实的统一,感人至深。


(作者:张振琳,切入点:“传记影戏与历史真实”)



《柳青》中光的应用


光是影戏甚至所有视觉艺术中主要的创作工具。影戏创作会受到自然条件下的光的影响;创作者也会行使种种手段改变自然光,以到达创作目的。光不仅为银幕上的种种事物提供照明,更主要的是,它为观众若何旁观和明晰银幕上的事物提供了差其余角度,同时也发生了差其余影响。


影戏开场就为整部影戏的用光奠基了一个整体的基调。高亮度和高饱和度以及高调的用光,阳光照耀下金色的麦田、巍峨的秦岭渲染出努力的情绪和气氛,这种外部环境的气氛努力配合着影戏中柳青质朴的形象和厚重的语言,直接升华了影戏的主体,这是影戏开场中自然光的运用。


同样的影戏中也充实的行使了人工光,稀奇是在封锁的礼堂等场所,在显示群体性的画面中,行使人工光来突出重点,努力的渲染了主人公柳青的形象,配合了影戏的整体格调,同时这种光是有条理和节奏感的,并不是一味的追求突出重点,在主要的光源之外尚有人工制造的次要光源,条理明晰,纵深感极强,以是这种光的运用是有其美学追求的。从内容上讲,光的运用很好地配合了影戏的史诗气质,也很好地配合了暗含的主题;从形式上讲,这种用光是借鉴油画中对于光的运用,例如董希文的《开国大典》、《春到 *** 》、《百万雄师过大江》等主题性绘画,其中主题和光的配合运用对于影戏的创作有很好地启发,而且影戏《古田军号》也实践了这种用光在主旋律题材影戏中的运用,取得了很好地效果。


(作者:赵胜男,切入点:“光应用”)



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